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martes, 15 de abril de 2014

Yoga Tibetano: EL MANTRA DE AUTOCURACIÓN TANTRICA




Mantra significa proteger nuestra mente del sufrimiento.

Un mantra es una afirmación positiva dotada de una carga histórica y energética que conecta con niveles positivos del subconsciente colectivo. Se distingue de las afirmaciones positivas modernas, como por ejemplo: mirarse al espejo y decirse "cada día me siento mejor...más guapo/a......", dado que el mantra es una frase repetida por miles de millones de personas durante cientos de años lo que le confiere esa carga energética histórica, y porque esta redactado en sánscrito.
El hecho de que los mantras estén redactados en sánscrito les dota de un gran poder energético. El sánscrito es una lengua muy pura que se hablaba en India hace miles de años y de la cual proceden todas las lenguas europeas, el inglés, el español, el portugués, etc. Se podría decir que las lenguas europeas serían la copia nº 200 del cd original del sánscrito. Por tanto las afirmaciones modernas serían como una copia un poco dañada, pirateada de la lengua original y no producen el mismo resultado. Volver al sánscrito es como volver al original, al master de donde han salido todas las demás copias. Y dado que es la copia maestra, pura, la lengua original primaria (hasta lo que se conoce hoy en día) volver a ella es como reciclar en su esencia todas las afirmaciones positivas. Extraido del libro de Lama Caroline: Prácticas Tántricas de Autocuración. En proceso de edición por la Asociación

No es necesario ser budista para recitar y recibir beneficios de este mantra.Este mantra lo podemos utilizar en cualquier situación y ocasión.No hace falta entender el significado para beneficiarse de la recitación del mantra.
El mantra es una ayuda permanente, una buena compañía. Experimenta los beneficios del mantra por ti mism@, recitándolo en los momentos difíciles.



Significado

OM: la tranquilidad y felicidad mental absoluta

MUNI: La determinación de renunciar al Samsara, o el deseo intenso de librarse de todos los sufrimientos.

MUNI: La determinación de mantener la motivación de una mente altruista, la mente de Bodichitta que desea ayudar a todos.

MAHA MUNI: Representa la visión correcta de la realidad, esto es, la percepción de que todos los fenomenos son de naturaleza vacía, ausentes de conceptos y que no poseen una existencia independiente.

SHAKYA MUNI: Representa el camino secreto (tántrico) que es el más rápido. Entre millares de budas que han venido a nuestro mundo, Buda Shakyamuni ha sido el único que ha transmitido las enseñanzas tántricas.

SOHA: Quiere decir "por favor, concedenos estas realizaciones para obtener la curación". Decir Soha, es similar a decir amén, o asi sea, asi es. Si por ejemplo tenemos dificultades para tomar una decisión, podemos recitar algunas veces el mantra y observaremos que algún tiempo después ocurre algo. Cuando estamos enfermos e ingerimos algún medicamento, podemos recitar este mantra. Esto nos traerá muchos beneficios. Puede ocurrir que estemos recitando el mantra sin darnos cuenta de sus efectos. Pero internamente siempre está actuando.Hasta una persona loca, que no entienda el significado de las palabras, podrá beneficiarse con la recitación del mantra.Para acercarnos a la iluminación, esto es, para que seamos un ser totalmente realizado, es necesario que tengamos fe total en esta aspiración.Tal vez no tengamos fe total en nuestra curación, pero para realizar la autocuración es muy importante que no perdamos la esperanza. Podemos usar este mantra en cualquier situación.



OM MUNI MUNI MAHA MUNI SHAKYAMUNIE SOHA

Buda Shakyamuni bendijo este mantra dandole una gran energía especialmente en los momentos de degeneración.
Es muy dificil transmitir una enseñanza que pueda ayudar de manera correcta. Por eso la bendición de los mantras es un camino, una forma de ayudar y enseñar.
Si hay personas que no creen en los mantras, no importa. Incluso sin creer, no teniendo fe, debéis practicar porque se obtienen beneficios.La mente se vuelve más estable, los cuatro elementos del cuerpo se equilibran, y así es posible superar más fácilmente los obstaculos y cualquier sufrimiento en general.
El mantra es un amigo espiritual, una buena compañía.
En este siglo los amigos siempre cambian, en acada momento tenemos amigos nuevos. La amistad se ha vuelto algo inestable y es difícil encontar verdaderos amigos.
El mantra es permanenete, siempre nos ayuda, siempre es una buena compañía, y un amigo muy cercano.

Extraido del libro Autocuración I OM MUNI MUNI MAHA MUNI SHAKYAMUNIE SOHA

Practica del mantra.
Podemos visualizar que de nuestro corazón se irradia toda esa energía, todas esas capacidades que hemos comentado. Las personas a las que les cuesta sentir sobre sí mismos todas estas
potencialidades, pueden preferir visualizar externamente a un ser, por ejemplo, al Buda Sakiamuni, o a Jesús, que desde su corazón envía rayos de luz que hacen que en nuestro corazón se desarrollen esas potencialidades.
Cada vez que estemos abrumados por problemas y dificultades podemosrecitar este mantra, sin pensar demasiado en el significado, sin darle demasiadas razones al pensamiento consciente y veremos como nuestra mente se calma, se apacigua y seremos capaces de acometer la solución del problema que nos abruma de forma más sencilla. Más información acerca de este mantra en el libro Autocuración I y en el de comentarios a la practica de Autocuración II de Lama Gangchen Rimpoché. Puedes escucharlo en la cinta de casete Autocuración I y II. Editados por la Fundación Lama Gangchen para la Paz del Mundo .


Podemos visualizar que de nuestro corazón se irradia toda esa energía, todas esas capacidades que hemos comentado. Las personas a las que les cuesta sentir sobre sí mismos todas estas potencialidades, pueden preferir visualizar externamente a un ser, por ejemplo, al Buda Sakiamuni, o a Jesús, que desde su corazón envía rayos de luz que hacen que en nuestro corazón se desarrollen esas potencialidades.

Cada vez que estemos abrumados por problemas y dificultades podemosrecitar este mantra, sin pensar demasiado en el significado, sin darle demasiadas razones al pensamiento consciente y veremos como nuestra mente se calma, se apacigua y seremos capaces de acometer la solución del problema que nos abruma de forma más sencilla.

Más información acerca de este mantra en el libro Autocuración I
 y en el de comentarios a la practica de 
Autocuración II de Lama Gangchen Rimpoché. 

 

lunes, 14 de abril de 2014

Tolteca:( fragmento) La maestría del amor

Una guía practica para el arte de las relaciones. (fragmento)
La mente herida

Quizá nunca hayas pensado en esta cuestión, pero en mayor o en menor medida, todos nosotros somos maestros. Somos maestros porque tenemos el poder de crear y de dirigir nuestra propia vida.
De la misma manera en que las distintas sociedades y religiones de todo el mundo han creado una mitología increíble, nosotros creamos la nuestra. Nuestra mitología personal está poblada de héroes y villanos, ángeles y demonios, reyes y plebeyos. Creamos una población entera en nuestra mente e incluimos múltiples personalidades para nosotros
mismos. Después, adquirimos dominio sobre la imagen que vamos a utilizar en determinadas circunstancias. Nos convertimos en artistas del fingimiento y de la proyección de nuestra imagen y en maestros de cualquier cosa que creemos ser. Cuando conocemos a otras personas las clasificamos de inmediato según lo que nosotros creemos que son. Y actuamos del mismo modo con todas las personas y cosas que nos
rodean. Tienes el poder de crear. Tu poder es tan fuerte que cualquier cosa que decidas creer se convierte en realidad. Te creas a ti mismo, sea lo que sea que creas que eres. Eres como eres porque eso es lo que crees sobre ti mismo. Toda tu realidad, todo lo que crees, es fruto de tu propia creación. Tienes el mismo poder que cualquier otro ser humano en el
mundo. La principal diferencia entre otra persona y tú estriba en la manera en que aplicas tu poder y en lo que creas con él. Tal vez te parezcas a otras personas en muchas cosas, pero no todo el mundo vive la vida de la misma manera que tú. Has practicado toda tu vida para ser quien eres y lo haces tan bien
que te has convertido en un maestro de lo que crees que eres. Eres un maestro de tu propia personalidad y de tus propias creencias; dominas cada acción y cada reacción. Practicas durante años y años hasta que alcanzas el nivel de maestría para ser lo que crees que eres. Y cuando por fin comprendemos que todos nosotros somos maestros, llegamos a ver qué tipo de maestría tenemos.
Cuando un niño tiene un problema con alguien, y se enfada, por la razón que sea, el enfado hace que el problema desaparezca y de este modo obtiene el resultado que quería. Entonces, vuelve a ocurrir, y vuelve a reaccionar con enfado, ya que ahora sabe que, si se enfada, el problema desaparecerá. Pues bien, después practica y practica hasta llegar a convertirse en un maestro del enfado.
Pues bien, de esta misma manera es como nos convertimos en
maestros de los celos, en maestros de la tristeza o en maestros del autorechazo.
Toda nuestra desdicha y nuestro sufrimiento tienen su origen en
la práctica. Establecemos un acuerdo con nosotros mismos y lo
practicamos hasta que llega a convertirse en una maestría completa. El modo en que pensamos, el modo en que sentimos y el modo en que actuamos se convierte en algo tan rutinario que dejamos de prestar atención a lo que hacemos. Nos comportamos de una manera determinada sólo porque estamos acostumbrados a actuar y a
reaccionar así.
Pero para convertirnos en maestros del amor tenemos que practicar el amor. El arte de las relaciones también es una maestría completa y el único modo de alcanzarla es mediante la práctica. Por consiguiente, para llegar a ser maestro en una relación hay que actuar. No se trata de adquirir determinados conceptos ni de alcanzar un conocimiento en concreto. Es una cuestión de acción. Ahora bien, evidentemente, para actuar es preciso contar con algún conocimiento o al menos con una mayor conciencia de la manera en que funcionamos los seres humanos.
Quiero que te imagines que vives en un planeta donde todas las
personas padecen una enfermedad en la piel. Durante dos mil o tres mil años, la gente de este planeta ha sufrido la misma enfermedad: todo su cuerpo está cubierto de heridas infectadas, que cuando se tocan, duelen de verdad. Evidentemente, la gente cree que esta es la fisiología normal de la piel. Incluso los libros de medicina describen dicha enfermedad como el estado normal. Al nacer la piel está sana, pero a los tres o cuatro años de edad, empiezan a aparecer las primeras heridas y en la adolescencia, cubren todo el cuerpo.
¿Puedes imaginarte cómo se tratan esas personas? Para relacionarse entre sí tienen que proteger sus heridas. Casi nunca se tocan la piel las unas a las otras porque resulta demasiado doloroso, y si, por accidente, le tocas la piel a alguien, el dolor es tan intenso que de inmediato se enfada contigo y te toca a ti la tuya, sólo para desquitarse. Aun así, el instinto del amor es tan fuerte que en ese planeta se paga un precio elevado para tener relaciones con otras personas.
Bueno, imagínate que un día ocurre un milagro. Te despiertas y tu piel está completamente curada. Ya no tienes ninguna herida y no te duele cuando te tocan. Al tocar una piel sana se siente algo maravilloso porque la piel está hecha para la percepción. ¿Puedes imaginarte a ti mismo con una piel sana en un mundo en el que todas las personas tienen una enfermedad en la piel? No puedes tocar a los demás porque les duele y nadie te toca a ti porque piensan que te dolerá.
Si eres capaz de imaginarte esto, podrás comprender que si alguien de otro planeta viniera a visitarnos tendría una experiencia similar con los seres humanos. Pero no es nuestra piel la que está llena de heridas.
Lo que el visitante descubriría es que la mente humana padece una enfermedad que se llama miedo. Al igual que la piel infectada de los habitantes de ese planeta imaginario, nuestro cuerpo emocional está lleno de heridas, de heridas infectadas por el veneno emocional. La enfermedad del miedo se manifiesta a través del enfado, del odio, de la
tristeza, de la envidia y de la hipocresía, y el resultado de esta
enfermedad son todas las emociones que provocan el sufrimiento del ser humano.
Todos los seres humanos padecen la misma enfermedad mental.
Hasta podríamos decir que este mundo es un hospital mental. Sin embargo, esta enfermedad mental ha estado en el mundo desde hace miles de años. Los libros de medicina, psiquiatría y psicología la describen como un estado normal. La consideran normal, pero yo te digo que no lo es.
Cuando el miedo se hace demasiado intenso, la mente racional
empieza a fallar y ya no es capaz de soportar todas esas heridas llenas de veneno. Los libros de psicología denominan a este fenómeno enfermedad mental. Lo llamamos esquizofrenia, paranoia, psicosis, pero la verdad es que estas enfermedades aparecen cuando la mente racional está tan asustada y las heridas duelen tanto, que es preferible romper el contacto con el mundo exterior.
Los seres humanos vivimos con el miedo continuo a ser heridos y esto da origen a grandes conflictos dondequiera que vayamos. La manera de relacionarnos los unos con los otros provoca tanto dolor emocional que, sin ninguna razón aparente, nos enfadamos y sentimos celos, envidia o tristeza. Incluso decir «te amo» puede resultar aterrador.
Pero, aunque mantener una interacción emocional nos provoque dolor y nos dé miedo, seguimos haciéndolo, seguimos iniciando una relación, casándonos y teniendo hijos.
Debido al miedo que los seres humanos tenemos a ser heridos y a fin de proteger nuestras heridas emocionales, creamos algo muy sofisticado en nuestra mente: un gran sistema de negación. En ese sistema de negación nos convertimos en unos perfectos mentirosos. Mentimos tan bien, que nos mentimos a nosotros mismos e incluso nos creemos nuestras propias mentiras.
No nos percatamos de que estamos mintiendo, y en ocasiones, aun cuando sabemos que mentimos, justificamos la mentira y la excusamos para protegernos del dolor de nuestras heridas.
El sistema de negación es como un muro de niebla frente a nuestros ojos que nos ciega y nos impide ver la verdad. Llevamos una máscara social porque resulta demasiado doloroso vernos a nosotros mismos o permitir que otros nos vean tal como somos en realidad. El sistema de negación nos permite aparentar que toda la gente se cree lo que queremos que crean de nosotros. Y aunque colocamos estas barreras para protegernos y mantener alejada a la gente, también nos mantienen encerrados y restringen nuestra libertad. Los seres humanos se cobijan y se protegen y cuando alguien dice: «Te estás metiendo conmigo», no es exactamente verdad. Lo que sí es cierto es que estás tocando una de sus heridas mentales y él reacciona porque le duele.
Cuando tomas conciencia de que todas las personas que te rodean tienen heridas llenas de veneno emocional, empiezas a comprender las relaciones de los seres humanos en lo que los toltecas denominan el sueño del infierno. Desde la perspectiva tolteca todo lo que creemos de nosotros y todo lo que sabemos de nuestro mundo es un sueño. Si examinas cualquier descripción religiosa del infierno te das cuenta de que no difiere de la sociedad de los seres humanos, del modo en que soñamos. El infierno es un lugar donde se sufre, donde se tiene miedo, donde hay guerras y violencia, donde se juzga y no hay justicia, un lugar de castigo infinito. Unos seres humanos actúan contra otros seres humanos en una jungla de predadores; seres humanos llenos de juicios, llenos de reproches, llenos de culpa, llenos de veneno emocional: envidia, enfado, odio, tristeza, sufrimiento. Y creamos todos estos pequeños demonios en nuestra mente porque hemos aprendido a soñar el infierno en nuestra propia vida.
Todos nosotros creamos un sueño personal propio, pero los seres humanos que nos precedieron crearon un gran sueño externo, el sueño de la sociedad humana. El Sueño externo, o el Sueño del Planeta, es el Sueño colectivo de billones de soñadores. El gran Sueño incluye todas las normas de la sociedad, sus leyes, sus religiones, sus diferentes culturas y sus diferentes formas de ser. Toda esta información
almacenada dentro de nuestra mente es como mil voces que nos hablan al mismo tiempo. Esto es lo que los toltecas denominan el mitote. Pero lo que nosotros somos en realidad es puro amor; somos Vida. Y lo que somos en realidad no tiene nada que ver con el sueño, pero el mitote nos impide verlo. Cuando contemplas el sueño desde esta
perspectiva, y cobras conciencia de lo que eres, comprendes cuán absurdo resulta el comportamiento de los seres humanos, y entonces, se convierte en algo divertido. Lo que para todos los demás parece un gran drama para ti es una comedia. Ves de qué modo los seres humanos sufren por algo que carece de importancia, algo que ni siquiera es real.
Pero no tenemos otra opción. Nacemos en esta sociedad, crecemos en esta sociedad y aprendemos a ser como todos los demás, actuando y compitiendo continuamente de un modo absurdo.
Ahora bien, imagina por un momento que pudieses visitar un planeta en el que toda la gente tuviera una mente emocional distinta. La manera en que se relacionarían los unos con los otros sería siempre feliz, siempre amorosa, siempre pacífica. Ahora imagínate que un día te despiertas en ese planeta y que ya no tienes heridas en tu cuerpo emocional. Ya no tienes miedo de ser quien eres. Ya no te importa lo que la gente diga de ti, porque no te lo tomas como algo personal y ha dejado de producirte dolor. Así que ya no necesitas protegerte más. No tienes miedo de amar, de compartir, de abrir tu corazón. Ahora bien, esto sólo te ha ocurrido a ti. ¿Cómo te relacionarás con la gente que padece heridas emocionales y que está enferma de miedo?
Cuando un ser humano nace, su mente y su cuerpo emocional están completamente sanos. Quizás hacia el tercer o cuarto año de edad empiecen a aparecer las primeras heridas en el cuerpo emocional y se infecten con veneno emocional. Pero, si observas a los niños de dos o tres años y te fijas en su manera de comportarse, verás que siempre están jugando. Los verás reírse sin parar. Su imaginación es muy poderosa y su manera de soñar una auténtica aventura de exploración.
Cuando algo va mal reaccionan y se defienden, pero, después,
sencillamente se olvidan y vuelven a centrar su atención en el momento presente para seguir jugando, explorando y divirtiéndose. Viven el momento. No se avergüenzan del pasado y no se preocupan por el futuro. Los niños pequeños expresan lo que sienten y no tienen miedo a amar.
Por eso los momentos más felices de nuestra vida son aquellos en los que jugamos como si fuéramos niños, cuando cantamos y bailamos, cuando exploramos y creamos con el único propósito de divertirnos.
Cuando nos comportamos como niños nos resulta maravilloso porque ese es el estado normal de la mente humana, la tendencia natural.
Somos inocentes, igual que los niños, y para nosotros es normal
expresar amor. Pero ¿qué nos ha ocurrido? ¿Qué le ha ocurrido al mundo entero?
Lo que ha sucedido es que, cuando éramos pequeños, los adultos ya padecían esa enfermedad mental, una enfermedad altamente
contagiosa. ¿Y cómo nos la transmitieron? Captando nuestra atención y enseñándonos a ser como ellos. Así es como trasladamos nuestra enfermedad a nuestros niños y así es como nuestros padres, nuestros profesores, nuestros hermanos mayores y toda una sociedad de gente enferma nos la contagió a nosotros. Captaron nuestra atención, y, mediante la repetición, llenaron nuestra mente de información. De este modo aprendimos, y de este modo programamos una mente humana.
El problema reside en el programa, en la información que hemos almacenado en nuestra mente. Una vez captada la atención de los niños, les enseñamos un lenguaje, les enseñamos a leer, a comportarse
y a soñar de un modo determinado. Domesticamos a los seres humanos de la misma manera que domesticamos a un perro o a cualquier otro animal: con castigos y premios. Esto es perfectamente normal. Lo que llamamos educación no es otra cosa que la domesticación del ser humano.
Al principio tenemos miedo de que nos castiguen, pero más tarde también tenemos miedo de no recibir la recompensa, de no ser lo bastante buenos para mamá o papá o un hermano o un profesor. De este modo es como nace la necesidad de ser aceptado. Antes de eso no nos importa si lo estamos o no. Las opiniones de la gente no son importantes y no lo son porque sólo queremos jugar y vivir en el presente.
El miedo a no conseguir la recompensa se convierte en el miedo a ser rechazado. Y el miedo a no ser lo bastante buenos para otra persona es lo que hace que intentemos cambiar, lo que nos hace crear una imagen.
Imagen que intentamos proyectar según lo que quieren que seamos, sólo para ser aceptados, sólo para recibir el premio. De este modo aprendemos a fingir que somos lo que no somos y perseveramos en ser otra persona con la única finalidad de ser lo suficientemente buenos para mamá, papá, el profesor, nuestra religión o quienquiera que sea. Y con este fin practicamos incansablemente hasta que nos convertimos en maestros de ser lo que no somos.
Pronto olvidamos quienes somos realmente y empezamos a vivir
nuestras imágenes, porque no creamos una sola, sino muchas
diferentes, según los distintos grupos de gente con los que nos
relacionemos. Una imagen para casa, una para el colegio, y cuando crecemos, unas cuantas más.
Y esto funciona de la misma manera cuando se trata de una simple relación entre un hombre y una mujer. La mujer tiene una imagen exterior que intenta proyectar a los demás, y cuando está sola, otra de sí misma. Lo mismo pasa con el hombre, que también tiene una imagen exterior y otra interior. Ahora bien, cuando llegan a la edad adulta, la imagen interior y la exterior son tan distintas que ya casi no se
corresponden. Y como en la relación entre un hombre y una mujer existen al menos cuatro imágenes, ¿cómo es posible que se lleguen a conocer de verdad? No se conocen. La única posibilidad es intentar comprender la imagen. Pero es preciso considerar más imágenes.
Cuando un hombre conoce a una mujer, se hace una imagen propia de ella, y a su vez la mujer se hace una imagen del hombre desde su punto de vista. Entonces él intenta que ella se ajuste a la imagen que él mismo ha creado y ella intenta que él se ajuste a la imagen que se ha hecho de él. Ahora, entre ellos existen seis imágenes. Evidentemente, aunque no lo sepan, se están mintiendo el uno al otro. Su relación se basa en el miedo, en las mentiras, y no en la verdad porque resulta imposible ver a través de toda esa bruma.
De pequeños no experimentamos ningún conflicto porque no
fingimos ser lo que no somos. Nuestras imágenes no cambian realmente hasta que empezamos a relacionarnos con el mundo exterior y dejamos de tener la protección de nuestros padres. Esta es la razón por la que la adolescencia resulta particularmente difícil. Aun en el caso de que estemos preparados para sostener y defender nuestras imágenes, tan pronto intentamos proyectarlas al mundo exterior, éste las rechaza. El mundo exterior empieza a demostrarnos, no sólo particular, sino también públicamente, que no somos lo que fingimos ser.
Este sería el caso, por ejemplo, de un chico adolescente que aparenta ser muy listo. Acude a un debate en el colegio, y, en ese debate, alguien que es más inteligente, y que está más preparado, le supera y le deja en ridículo delante de todo el mundo. A continuación él intenta explicar, excusar y justificar su imagen delante de sus compañeros. Se muestra muy amable con todos e intenta salvar esa imagen delante de ellos, aunque sabe que está mintiendo. Por supuesto, hace todo lo posible para no perder el control delante de ellos, pero tan pronto se encuentra solo y se ve reflejado en un espejo, lo hace añicos. Se odia a sí mismo; se siente verdaderamente estúpido y cree que es el peor. Existe una gran discrepancia entre la imagen interior y la imagen que intenta proyectar hacia el mundo exterior. Pues bien, cuanto más grande es la discrepancia, más difícil resulta la adaptación al sueño de la sociedad y menos amor se tiene hacia uno mismo.
Entre la imagen que finge ser y la imagen interior que tiene de sí mismo cuando está solo, existen mentiras y más mentiras. Ambas imágenes están completamente alejadas de la realidad; son falsas, pero él no es consciente de ello. Quizás otra persona lo advierta, pero él está totalmente ciego. Su sistema de negación intenta proteger las heridas, pero éstas son reales y siente dolor porque intenta defender esa imagen por todos los medios.
De pequeños aprendemos que las opiniones de todas las personas son importantes y dirigimos nuestra vida conforme a esas opiniones. Una simple opinión de alguien, aunque no sea cierta, es capaz de hacernos caer en el más profundo de los infiernos: «Qué feo estás. Estás equivocado. Eres un estúpido». Las opiniones tienen un gran poder sobre el comportamiento absurdo de las personas que viven en el infierno. Por ese motivo necesitamos oír que somos buenos, que lo estamos haciendo bien, que somos bellos. «¿Qué aspecto tengo? ¿Ha estado bien lo que he dicho? ¿Cómo lo estoy haciendo?»
Necesitamos escuchar las opiniones de los demás porque estamos domesticados y esas opiniones tienen el poder de manipularnos. Por eso buscamos el reconocimiento en los otros; necesitamos el apoyo emocional de ellos; ser aceptados por el Sueño externo a través de los demás. Esta es la razón por la que los adolescentes ingieren alcohol, se drogan o empiezan a fumar. Sólo para ser aceptados por otras personas que opinan que eso es lo que hay que hacer; sólo para que esa gente considere que están «en la onda».
Pero todas esas falsas imágenes que intentamos proyectar provocan un gran sufrimiento en muchos seres humanos. Las personas fingimos ser muy importantes, pero, a la vez, creemos que no somos nada.
Ponemos mucho empeño en ser alguien en el sueño de esa sociedad, en ganar reconocimiento y en recibir la aprobación de los demás. Hacemos un gran esfuerzo para ser importantes, para triunfar, para ser poderosos, ricos, famosos, para expresar nuestro sueño personal e imponer nuestro sueño a las personas que nos rodean. ¿Por qué? Pues porque creemos que el sueño es real y nos lo tomamos muy en serio.


sábado, 12 de abril de 2014

Yoga Tibetano: PRACTICAR LA AUTOCURACION

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Tenemos la posibilidad de erradicar todo lo que nos afecta y nos hace mal en nuestra vida, podemos erradicarlo mediante el uso de estas medicinas del Darma. Podemos expulsarlas si confiamos y nos apoyamos realmente en nuestra mente, aunque sean enfermedades graves.

  
Debemos visualizar algunas actitudes negativas que padecemos con la intención de eliminarlas, para así poder experimentar buen resultado, y para ello debemos visualizarlas en formas físicas o de animales; las negatividades concretas deben ser personificadas para que así nos resulte fácil expulsarlas y eliminarlas de nosotros.

A la hora de exhalar la respiración y hacer los gestos que realizamos con las manos, debemos visualizar la negatividad, las actitudes negativas y la enfermedad con una forma de animal.
Todo lo negativo se absorbe en este animal, los virus, las bacterias, se absorben en el animal que va a ser expulsado, cualquier cosa que nos afecta de forma negativa debe ser visualizado absorbiéndose en el animal.

 Visualizamos que al exhalar expulsamos estos animales, que salen fuera de nosotros y que corren en dirección contraria perdiéndose en el espacio, desapareciendo completamente. 
Además de visualizarlo, debemos sentirlo.


A la hora de inspirar asumimos que inspiramos tomando las cosas positivas, todas las energías positivas van a ocupar el sitio de esas negatividades que hemos expulsado previamente. 


-En el chackra de la coronilla visualizamos un cerdo grande de color negro o muchos pequeños cerditos, dependiendo de nuestra habilidad, la medida debe de estar de acuerdo con nuestra capacidad.

 
-En el chackra de la garganta personificamos las negatividades, enfermedades, virus, bacterias, actitudes y sentimientos negativos, como un gallo de color rojo sucio, o gallinas rojas.
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-En el chackra del corazón expulsamos en forma de una serpiente negra o serpientes azul oscuro.


-En el chackra del ombligo, en forma de caballos de amarillo sucio 

-En el chackra secreto, en forma de garuda verde, es un tipo de pájaro.

Si no podemos visualizar los animales, podemos simplemente visualizar como salen los virus y bacterias, las actitudes negativas y todas las negatividades.Incluso podemos visualizar que tomamos o cogemos con nuestras manos estas enfermedades, negatividades y problemas y las expulsamos con nuestro gesto, podemos coger todo lo negativo, todo lo que nos cree problemas y lanzarlo fuera de nosotros, podemos hacerlo con nuestra mente y sentir que ocurre.
Sea la que sea la enfermedad que tengamos, cutánea, de huesos, de cualquier zona del cuerpo o algo relacionado con la mente, pensamientos negativos, etc., debemos visualizarla con enorme intención y muy profundamente, siendo muy conscientes de estas cosas que vamos a expulsar, dándoles una forma física. Al hacer los gestos de expulsión debemos hacerlo de forma amable, no perturbando a los demás, sin molestar ni hacer sentirse incómodos a los demás, debemos aprender a ser amables.
Cuando hagáis estas cosas no lo hagáis sólo para vosotros, no os concetréis sólo en vosotros, concentraros en producir estos resultados a vuestros pacientes, a vuestros amigos, familiares y personas queridas. Debemos extender la expiración de lo negativo y la inspiración de lo positivo pensando en todos los seres. La medicina del Darma no se debe utilizar sólo para uno, sino para el mayor número de gente posible, las personas que tienen conexión con nosotros, deben enriquecerse de este tipo de resultados.

viernes, 11 de abril de 2014

JUGO VERDE PARA DESINTOXICAR el cuerpo

RECETA DE JUGO VERDE

La receta básica para hacer jugo verde es una base de apio, pepino y manzana; y luego las hojas verdes... varias, las que uno tenga o consiga, ideal orgánicas!... (perejil, coli, hojas del repollo, diente de león, achicoria, espinaca, etc) 10% a 20% del total.
Pueden ser una o varios tipos de hojas.

Jugo Verde


El Jugo Verde es la principal herramienta de desintoxicación que se usa en los mejores spas del mundo con orientación naturista. 
El jugo verde contiene clorofila, una sustancia con gran poder desintoxicánte. Ademas contiene cantidad de enzimas, vitaminas y minerales que hacen del jugo verde un verdadero aliado de la salud. Es importante utilizar verduras orgánicas en su elaboración para evitar ingerir los tóxicos pesticidas y agroquimicos. Otro punto clave es utilizar muy buenas jugueras para obtener su poder curativo/desintoxicante.

Durante los ayunos verdes sólo se deben tomar 2 a 3 ltrs de jugo verde por día. Ayunando con jugos verdes se logra aprovechar al máximo su potencial efecto curativo, reduciendo drásticamente los niveles de inflamación interna, alcalinizando nuestro sistema (ph), oxigenando nuestra sangre y ayudando a los órganos de eliminación, hígado, riñones y colón a eliminar las toxinas acumulados en el cuerpo.

Todo esto se traduce como un incremento en nuestra salud y bienestar.


El tercer día de ayuno es clave porque se activa el proceso mas profundo de limpieza y regeneración celular.
En los primero 2 días se pueden presentar síntomas de desintoxicación como dolores de cabeza, nauseas, cansancio, malestar digestivo. Ayunando con jugos verdes estos síntomas se atenúan bastante o no aparecen.

El ayuno con jugo verde es una técnica depurativa utilizada en los mejores spas y clínicas naturistas del mundo. Acompañando el ayuno se realizan clases de yoga, chi kung, pranayamas y meditación en un ambiente de relajación y naturaleza.
RECETA ESTANDAR

80-90% Base de pepino, apio y manzana.
10-20% Clorofila, Hojas Verdes
Se puede agregar 30% de agua filtrada o mineral (recomendado).

A este jugo podes agregarle "condimentos"
- Jengibre (jugo o en polvo, poco!)
- Limon (jugo)
- Menta (jugo de hojas frescas que procesas junto con las otras hojas)
- Pimienta de Cayena! ideal en invierno. (ir de a poco!)
- Cúrcuma
- Sal rosada del himalaya (una pizca!)

Utiliza una buena juguera


jueves, 10 de abril de 2014

MEDITACIÓN: Para mejorar las calificaciones en la escuela


Si meditas seguro te gradúas
Estudio demostró que estudiantes que lo practican llegan a la Universidad.


La técnica ayuda a sacar mejores calificaciones

Si por más que te esfuerzas la lección vista en clase no terminas por comprender, repruebas los exámenes y ni los extraordinarios pasas, deberías considerar comenzar a meditar para mejorar tus calificaciones y llegar a la Universidad, de acuerdo con un estudio de la Escuela Neag y del Consejo Diversidad Educativa de la Universidad de Connecticut sí funciona.

Robert Colbert, quien encabezó el estudio, encontró que la meditación
 impacta de manera positiva a las tasas de estudiantes que se gradúan, ya que la gente que medita es más propensa a terminar sus estudios de bachillerato e ingresar a la universidad.

"Si bien hay puntos destacados en la educación pública actual, las escuelas urbanas en su conjunto tienden a sufrir de una serie de factores que contribuyen al bajo rendimiento académico de los estudiantes y las bajas tasas de graduación. Los estudiantes tienen que estar provistos de programas educativos con un valor extra donde puedan adquirir oportunidades para el éxito escolar. Nuestro estudio investigó uno de esos programas, la “Meditación Trascendental”, que parece ser una forma prometedora para enriquecer las vidas de los estudiantes de nuestra nación", dijo Robert D. Colbert a la agencia EurekAlert! "

Tasas más altas de graduación no sólo afectan la vida académica y personal de los estudiantes, sino también a la sociedad en su conjunto. La graduación de la educación media superior se traduce en un mayor potencial de ingresos, menos delincuencia y menor dependencia de los programas de asistencia del gobierno.

Datos recientes muestran que sólo 69% de los estudiantes graduados de las escuelas pertenecen a Estados Unidos. Durante la próxima década, se estima que más de 12 millones de estudiantes abandonarán la escuela, lo que resultaría en una pérdida estimada de casi 3,000 mil millones dólares.

Este estudio se realizó en la Costa Este de los Estados Unidos donde se analizaron los registros de las escuelas preparatorias en zonas urbanas, con una muestra representativa de 235 estudiantes matriculados el último año para determinar si se graduarían a tiempo.

Los resultados mostraron una tasa 15% más alta de graduados para el grupo de meditación en comparación con los grupos de control que no meditaban. El análisis de subgrupos indicó, además, una diferencia del 25% en las tasas de graduación al considerar sólo a los estudiantes de bajo rendimiento académico en ambos grupos.


Estos resultados son los primeros en demostrar que el programa de “Meditación Trascendental” puede tener un impacto positivo sobre las tasas de graduación de estudiantes. Se encontró que hubo un mayor efecto los estudiantes con problemas académicos”, dijo el Dr. Sanford Nidich, profesor de educación en la Universidad Maharishi de Administración.

Los resultados también mostraron diferencias significativas en las tasas de abandono y de aceptación a la universidad. Los estudiantes que meditaban fueron menos propensos a la deserción escolar o en terminar en la cárcel, tuvieron además más probabilidades de ser aceptados en instituciones de educación superior.

Tasas de Graduación a nivel medio superior

De acuerdo con cifras de Diplomas Count 2010, sólo 69% de los estudiantes se graduó de las escuelas de nación americana en 2007 en comparación con 77 % de graduados en 1969. Además de problemas raciales repercuten dentro de estas cifras, con sólo 46% de afroamericanos, 44% de los latinos, 49% de los estudiantes nativos americanos que se gradúan.



miércoles, 9 de abril de 2014

ASANAS: Chakrasana Postura de la Rueda





En sánscrito "chakra" significa "rueda". Chakrasana es una postura que relaja los músculos del cóccix, de los glúteos y de la espalda.

Debido al estiramiento que se produce aumenta notablemente la flexibilidad de la columna, brazos, hombros y del tórax.

Durante la ejecución de la postura es importante que la cabeza este relajada y caiga de modo natural por su propio peso, sin forzar.

Además es una asana que rejuvenece a la columna vertebral debido a la flexibilidad y la gran torsión hacia atrás. Su ejecución produce un estiramiento en los músculos abdominales, tonificando los nervios espinales. Se incrementa la circulación al cerebro debido a la misma posición invertida de la cabeza.

Es necesario tener fuerza en los brazos y en las articulaciones de las muñecas para la realización de la asana.
En la clase de yoga los alumnos que no puedan realizar chakrasana hacemos la postura del puente que es una asana mucho más fácil de realizar y tiene la misma variante de ejecución que chakrasana.

Instrucciones de como realizarla:
-Nos acostamos en el suelo o en una colchoneta boca arriba, extendemos los brazos a lo largo del cuerpo manteniendo juntas las piernas.
-A continuación se flexionamos las rodillas, y ubicamos los pies en el suelo con los talones cerca de los glúteos.
-Levantamos los brazos y colocamos las manos con las palmas en el suelo cerca de los hombros. Los dedos deberán estar apuntando a ellos.
-Mientras se inhala, empujamos con los pies y manos en el suelo a fin de que el torso se eleve. Los brazos deberán quedar completamente estirados.
-Echamos la cabeza hacía atrás, metiéndola entre ambos brazos.
-Mantemos la postura de dos a tres respiraciones profundas y desarmamos lentamente.

Variante:

-Durante la postura se puede levantar una pierna, alternando una y otra.
Contrapostura:

Es aconsejable luego realizar la postura de la posición del niño o la hoja caída para relajar completamente al cuerpo.

martes, 8 de abril de 2014

Yoga Tibetano: EL CICLO DE LAS 9 RESPIRACIONES





Es un método para purificar la energía sutil de las corrientes o aires internos, lo que favorece la transformación de la mente y el cuerpo desequilibrados.

Nos sentamos en la postura vajra (con las piernas cruzadas como en loto con el pie derecho sobre el muslo izquierdo) visualizamos que el cuerpo físico gradualmente se disuelve en luz hasta que nos quedamos como una imagen mental holográfica que centellea con luces de arco-iris. Si nos resulta complicado imaginamos simplemente que nuestro cuerpo se vuelve muy limpio y luminoso.
Visualizamos en el espacio frente a nosotros a muchos Budas, Bodisatvas y Seres Santos.
Visualizamos los tres canales, el central que va desde el entrecejo a cuatro dedos por debajo del ombligo y los dos laterales que van desde las fosas nasales, el canal derecho en la fosa derecha y el izquierdo en la izquierda, paralelos al canal central y se unen a él cuatro dedos por debajo del ombligo. El canal central es muy poderoso y está lleno de energía de vida, los laterales son finos y débiles.

Cerramos el puño izquierdo en la postura vajra (cerramos la mano con el pulgar presionando levemente la base del dedo anular) y lo colocamos debajo de la axila derecha. Hacemos el puño vajra con la mano derecha pero dejando extendido el dedo corazón con el índice presionando la base de la uña. De modo que quedan el meñique y el anular cerrados, el pulgar bajo el anular, extendidos el dedo corazón y el índice que queda apoyado en la base de la uña del dedo corazón. La mano derecha en esta postura se coloca para tapar el orificio nasal izquierdo con el dedo corazón.

Respiramos a través del orificio nasal derecho y visualizamos que la esencia de las medicinas, de los cinco elementos puros, la energía positiva y todo tipo de bendiciones entran por el canal derecho y se absorben en la corriente de energía sutil del corazón en forma de luz blanca. A continuación se tapa el orificio nasal derecho y exhalamos en tres cortas exhalaciones por el orificio nasal izquierdo imaginando que todas nuestras enfermedades, corrientes o aires de vida contaminados, los demonios internos y las interferencias en el lado izquierdo de nuestro cuerpo son expulsadas en forma de humo negro contaminado.
En el canal derecho están almacenados todos los obstáculos basados en el orgullo, el odio y la soberbia, entonces al inspirar energía positiva por el orificio nasal derecho, todas estas negatividades son empujadas por la energía de la compasión y hacen ascender los obstáculos del lado izquierdo basados en el deseo y el apego y todas estas energías perturbadas salen por la fosa nasal izquierda.
Repetir 3 veces.

A continuación
Inspiramos por la fosa nasal izquierda las energías positivas y de sanación y exhalamos la enfermedad, los aires contaminados y las interferencias del lado derecho del cuerpo a través de la fosa nasal derecha. En el canal de la izquierda se acumulan los obstáculos basados en el deseo y el apego, entonces la energía de la renuncia de los Budas y Bodisatvas que introducimos con la inspiración empuja y hace descender en el canal izquierdo todas estas energías que pasarán al lado derecho y empujaran a las energías del odio y el orgullo y saldrán por la fosa nasal derecha.

Repetir 3 veces

Seguidamente colocamoslas manos en el mudra de la meditación de Amitaba y respiramospor ambos orificios nasales al mismo tiempo, visualizando que la energía de los Seres Santos y la sabiduría de todos los Budas y Bodisatvas entra por ambos canales derecho e izquierdo y se absorbe en la energía de aire sutil del corazón. Nos concentramos en ello hasta que nos resulte incómodo, entonces expulsamostodas las negatividades, las enfermedades físicas y mentales y los aires contaminados, del lado derecho e izquierdo del cuerpo, en tres cortas exhalaciones por ambas fosas.

Repetimos 3 veces.

Hasta ahora teníamos conectados los canales laterales entre sí, pero ahora los conectamos al canal central, y empujados por esta energía de bendiciones, las energías perturbadas correspondientes descienden por ambos canales, pasan al canal central donde empujan a la energía de la ignorancia para salir todas juntas por ambas fosas nasales.
El mudra de la meditación de amitaba simboliza la unión de las energías femenina y masculina. También simboliza cuidar el canal central y mantener nuestra energía de vida en él.
Las respiraciones han de hacerse con suavidad.

Con este método echamos fuera todos los aires contaminados, fumar es un gran estorbo para nuestra practica, pues el tabaco ensucia y hace mucho más impuros estos aires que circulan en nuestro interior. Dentro de nuestro canal central se haya nuestra mente sutil que es lo que debemos desarrollar y hacer circular por este canal. Fumar es un obstáculo.


Bibliografía
Lama Gangchen Rimpoché: Autocuración II
Gueshe Jampel Sanghe: Sueños, muerte y bardo

Fuente: 
http://www.sondepaz.com/index.php?option=com_content&view=section&id=2&layout=blog&Itemid=34&limitstart=56

lunes, 31 de marzo de 2014

YOGA PARA NIÑOS-JUEVES17HS-BPO

DESDE EL 3 DE ABRIL TODOS LOS JUEVES 17HS- UN ESPACIO ÚNICO DONDE APRENDERÁN JUGANDO A RESPIRAR CONCIENTEMENTE, ALINEAR SU COLUMNA VERTEBRAL Y A CONCENTRARSE EN LA VIDA DIARIA PARA EL BUEN RENDIMIENTO ESCOLAR- CADA MES PARTICIPARÁN DE UNA CLASE CON LA FAMILIA DONDE SE APRECIARÁN LOS PROGRESOS OBTENIDOS CON LA PRACTICA.  NOS VEMOS EN LA PRACTICA!  PROFESORA: GLORIA MORELLI



domingo, 16 de marzo de 2014

La respiración cuadrada o ritmica (pranayama yóguico)




La Respiración Cuadrada y rítmica
(pranayama yóguico)

Esta respiración tiene como objetivo regular todos los ritmos del cuerpo, armonizando el sistema nervioso y es ideal que la practiquen personas con hipertensión. Además, es una excelente respiración para que la realicen los estudiantes para aumentar la concentración y poder rendir intelectualmente.

Otras opciones para practicar la repiración cuadrada es con la realización de afirmaciones, cuando realizamos camintas y antes de irnos a dormir. Verán con la práctica diaria de esta respiración resultados sorprendentes en la salud.
Cómo realizarla:
-Nos ubicamos en una posición cómoda ya sea sentados o acostados.
-Realizar una respiración de cuatro tiempos: Inhalar, retener, exhalar y mantener los pulmones vacíos.
-Los tiempos deben ser iguales y se debe realizar el conteo mentalmente según la capacidad pulmonar de cada persona. 

Por ejemplo: Inhalar en 3 o 4 tiempos, retener en 3 o 4 tiempos, exhalar en 3 o 4 tiempos y mantener los pulmones vacíos en 3 o 4 tiempos, siempre en el tiempo elegido.
-Realizarla un mínimo de 5 a 10 minutos diarios y se sorprenderán de los resultados de inmediato.
Con cariño 
Gloria Morelli




sábado, 8 de marzo de 2014

EL CÓDIGO DE CURACIÓN



http://www.youtube.com/watch?v=ui7ACrPY-gQ
 

Libro: 

http://www.insconsfa.com/docs/el_codigo_curativo.pdf   

Ahora podrás descubrir como..

- Activar tu propio mecanismo natural interno de curación, ayudando a tu cuerpo a curarse a si mismo...
- Eliminar dolores y enfermedades...
- Evitar la depresión, estrés, ansiedad, miedos ...
- Restaurar la salud, mientras cuidas de tu vida, alegrías, relaciones y finanzas...
- Abatir la fatiga y tener la energía para hacer las cosas que amas...
- Preparar tu cuerpo a prueba de enfermedades y agregar años a tu vida...

Tu cuerpo está diseñado para curarse a si mismo naturalmente, y mantenerlo saludable, si sabes como ayudarlo.

Hay una nueva esperanza para ti y tus seres queridos. Personas como tu están disfrutando de una vida más saludable gracias a la aplicación de Los Códigos de Curación en sus vidas.

Los Códigos de Curación es un sistema de sanación energética que elimina el estrés fisiológico ó interno. Sanan la fuente del estrés.

Descripción:
La información proporcionada en este video tiene únicamente un propósito informativo, y no pretende sustituir el consejo de su médico u otro profesional de la salud. Usted no debe usar la información de este video para el diagnóstico o tratamiento de cualquier problema de salud o para la prescripción de cualquier medicamento u otro tratamiento. Usted debe consultar con un profesional de la salud antes de comenzar cualquier programa de dieta, ejercicio o suplementos, antes de tomar cualquier medicamento, o si usted tiene o sospecha que puede tener un problema de salud. Usted no debe dejar de tomar ningún medicamento sin consultar antes con su médico.

Estudios realizados por la Escuela de Medicina de la Universidad de Stanford, y declaraciones de numerosos expertos de la salud, han constatado que el 95% de todos los padecimientos ocurren debido al estrés en el sistema nervioso autónomo del cuerpo. El estrés se acumula en el campo de información energética de cada célula del cuerpo, información procedente de las memorias o recuerdos inconscientes constituidos por creencias erróneas.

Las creencias no saludables acerca de nosotros mismos y el mundo, las cuales hemos almacenado en nuestros cuerpos en la forma de recuerdos y memorias conscientes e inconscientes a nivel celular, afectan a nuestra salud.

Cada vez que tenemos algún problema de salud deberíamos hacernos esta pregunta, "¿Qué memorias ó creencias equivocadas están causando estrés en mi cuerpo, y cómo puedo deshacerme de ello?"

El Dr. Alex Loyd introdujo Los Códigos de Curación en el año 2001, dando a luz un método único hasta la fecha, que ha ayudado a cientos de personas a resolver los asuntos del corazón que generan un estrés fisiológico y que como consecuencia llegan a provocan incluso muchas de las patologías y enfermedades. Desde entonces son muchas las personas en todo el mundo que vienen utilizando los Códigos de Curación para sentirse mejor y resolver muchos de los problemas físicos y emocionales.

Los Códigos de Curación no son un sistema de sanación física, sino que trata únicamente sobre los asuntos espirituales para eliminar el estrés fisiológio acumulado a causa de nuestras memorias celulares.

Página original de los Códigos de Curación:
Pide la edición digital (descargable) de Los Códigos de Curación en Español. A través del siguiente enlace:
http://www.thehealingcodes.com/cmd.ph...




http://www.youtube.com/watch?v=ui7ACrPY-gQ



Ver enlace leer atentamente:

http://www.cursosreikionline.com/libros/EL%20CODIGO%20DE%20CURACION.pdf




lunes, 24 de febrero de 2014

HO´PONOPONO SISTEMA DE SANACIÓN HAWAIANO


Cómo practicar Ho’oponopono para la Prosperidad





CÓMO PRACTICAR HO’OPONOPONO PARA LA PROSPERIDAD



Las situaciones de precariedad económica que se presentan en ocasiones, pueden obedecer a muy diversas causas, todas ellas susceptibles de ser limpiadas y borradas con la práctica de Ho’oponopono.



En la actualidad son muchos los casos de personas que acuden a los Círculos de Sanación con Ho’oponopono con la esperanza de mejorar su economía a través de la práctica de esta ancestral enseñanza.



La escasez de dinero puede tener sus raíces profundas en pensamientos, sentimientos y memorias subconscientes del pasado, o estar influenciada por viejos conflictos no resueltos, con personas de la familia o del entorno laboral.



Otras veces la causa de la precariedad económica es debida a que nos hemos desviado del propósito original del alma al encarnarse, y esta es su particular forma disuasoria para mostrarnos que vamos por el camino equivocado.



Es hora de revisar nuestra motivación laboral, si nos mantenemos durante años en un trabajo insatisfactorio, por miedo a quedarnos sin sustento o por falta de confianza en que podemos conseguir algo mejor, a veces, de pronto, nos encontramos en la calle. Y es entonces… cuando tenemos la oportunidad de lanzarnos a buscar algo más acorde con nuestras verdaderas aptitudes y deseos de corazón.



Atraemos la abundancia a nuestra vida cuando somos plenamente conscientes de nuestros dones y los ponemos al servicio de la comunidad, en el cumplimiento de nuestro propósito de encarnación.



La divina providencia tal como su nombre indica es la encargada de la provisión adecuada de todo lo que necesitamos en la vida material, siempre y cuando, no seamos nosotros mismos con nuestras memorias pasadas de escasez y no merecimiento, quienes cortemos el natural fluir de la abundancia que por ley divina nos corresponde.



Es la fuerza de vibración de nuestros pensamientos, palabras y acciones, en armonía con los deseos de nuestro corazón y los dictados de nuestra alma, la que día a día va manifestando en la materia, el nivel de riqueza material y personal del que podemos disfrutar en la vida.



Si queremos tener una economía saneada haremos bien en estar atentos a lo que pensamos sobre el dinero, lo que expresamos en relación con él y con qué criterios lo gastamos y lo invertimos. Porque el dinero no es más que energía y como tal responde a las leyes universales del intercambio energético. Apreciarlo, respetarlo y entregarlo con amor es lo que lo mantiene en permanente circulación. El equilibrio entre dar y recibir es la clave, dar, aún en las situaciones más precarias, a las personas que están en peores condiciones que nosotros, mantendrá el dinero fluyendo a nuestra vida.



Si nos estamos quejando todo el tiempo diciendo que el mundo está muy mal, que no hay trabajo, que no llegaremos a final de mes, o que el dinero es sucio y los ricos ladrones, no nos extrañe que no quiera quedarse en semejantes manos y que se large rápidamente en el mismo instante en que aterriza en ellas.



Hay que estar muy atentos a los pensamientos de escasez, a las emociones de miedo a la pobreza y a las expresiones de limitación, para limpiarlos y borrarlos constantemente haciendo Ho’oponopono. En el caso de que nos encontremos en medio de una conversación en la que otras personas hacen declaraciones de carencia y escasez, o ante las noticias que nos hacen sentir con miedo al futuro, mentalmente podemos afirmar: “Cancelado, esto no pertenece a mi mundo”, de manera que no aceptamos estas limitaciones como verdaderas en nuestra realidad. Y a continuación decimos interiormente, o mejor aún, verbalizamos en voz alta: “Yo soy la abundancia y la prosperidad ahora y siempre en mi vida”.



Si queremos mejorar nuestra economía podemos practicar cada día conscientemente Ho’oponopono con nuestros pensamientos de carencia y los sentimientos limitantes hasta que la situación se resuelva diciendo:

Divina presencia… (O cualquier otra palabra que empleemos para referirnos a nuestra parte divina) pido ahora que se borren todas las falsas memorias, los pensamientos y las creencias, los sentimientos y emociones que ocasionan en mí: carencia, precariedad económica, escasez y limitación de cualquier índole, miedo al futuro, depresión o tristeza.



Que sean borradas en mí ahora desde la raíz y por siempre.



Lo siento, perdóname, te amo, gracias.



Hay que perseverar con confianza el tiempo necesario para que todos los bloqueos sean transmutados y podamos acceder a la inspiración que guiará nuestros pasos hasta la resolución de toda precariedad.



Si a pesar de ello los resultados tardan en aparecer, es conveniente ampliar la práctica a la sanación de nuestros ancestros, con la oración que para ello nos ha legado la kahuna Morrnah Simeona.

Aloha

Dra. Mª Carmen Martínez Tomás

Autora del libro HO’OPONOPONO lo siento perdóname te amo

Editorial Oceano-Ambar


HO´PONOPONO- SISTEMA DE SANACIÓN HAWIANO
pdf para leer:

http://www.amoryconsciencia.es/documentos/Ho'oponopono.pdf